Hayz ve Nifasliya yasak olanlar

1- Namaz kilamaz. Hadis-i serifte de, (Hayzli kadin namaz kilamaz) buyuruldu. (Buhari, Müslim, Ebu Davud)

2- Oruç tutamaz. [Hazret-i Âise validemizin naklettigi hadis-i serifte, hayzli iken tutulamayan oruçlar kaza edilir, kilinmayan namazlar affolur. (Buhari)]

3- Kur'an okuyamaz. Hadis-i serifte, (Hayzli ve cünüp, Kur'an-i kerim okuyamaz) buyuruldu. (Tirmizi)

4- Mushafa el süremez. Kur'an-i kerimde mealen, (Kur'ana temiz olanlardan baskasi dokunamaz) buyuruluyor. (Vakia 79)

Hadis-i serifte de, (Kur'ana ancak hadesten [abdestsizlikten, cünüplükten, hayz ve nifastan] temiz olan el degdirebilir) buyuruldu. (Nesai, Hakim, Beyheki, Taberani, Darekutni)

5- Camiye giremez. Hadis-i serifte (Cünübe ve hayzliya mescide girmek helal olmaz) buyuruldu. (Ibni Mace)

6- Kâbe’yi tavaf edemez. Hadis-i serifte, (Beytullahi tavaf etmek, namaz kilmak gibidir, yani abdestli olmak lazimdir) buyuruldu. (Tirmizi)

7- Cima edemez. (Bekara 222)

8- Hayzli iken de, hayzsiz iken de kadina dübüründen [anüsünden yani makattan] yaklasmak haramdir. Oral [agiz ile] seks de, hayzli iken de hayzsiz iken de caiz degildir.

9- Kadin, hayzin basladigini ve bittigini kocasindan gizleyemez. Kocasi sorunca söylemezse, büyük günah olur. Hadis-i serifte, (Hayzin basladigini ve bittigini kocasindan saklayan kadin melundur) buyuruldu. (Cevhere)

10- Yaninda kocasi veya mahremi olmayan hayzli kadin, uzun yola çiksa, seferi olamaz. Hayz bitince, bulundugu yerden 104 Km’den daha fazla giderse, ancak o zaman seferi olur.

Sual: Hat ögreniyorum. Âyet-i kerimeler yaziyoruz. Hayzli iken âyet-i kerime yazmak caiz mi?
CEVAP
Hayzlinin âyet-i kerimeye dokunmasi caiz olmadigi gibi, yazmasi da caiz degildir. (Halebi)

Sual: Çocuklar sureleri ezberliyor, hayzli günümde takildiklari yerde nasil yardimci olabilirim?
CEVAP
Âyet okunmaz. Bir kelime söylenebilir. Mesela, çocuk iyyeke dedi, öyle degil, iyyake denebilir.

Sual: Bazi ilmihâllerde namaz sureleri asli ile yazildigi için âdetli kadin o ilmihâlden okuyabilir mi?
CEVAP
Ilmihâllerdeki âyetleri okuyamaz, eli ile de dokunamaz, ilmihâl bilgilerini okur.

Sual: Muayyen özrü zuhur eden kadin, evde kocasinin, oglunun veya kizinin okudugu Kur’an-i kerimi, mukabeleyi dinleyebilir mi?
CEVAP
Kur’an-i kerime dokunmamak sarti ile mukabele dinlemekte mahzur yoktur. Ancak özürlü kadin, mukabele dinlemek için camiye gidemez. Camiye girmesi haram olur. Hatta camiye abdestsiz de girilmez. (Mevkufat)

(Evde mukabele okumanin sevabi olmaz) diyenler, dinimize iftira ediyorlar. Kadinlarin camiye gitmeyip, evde, kadin bir hocanin okuyacagi mukabeleyi dinlemeleri çok sevap olur.

Sual: Bir caminin iki kapisi olsa, hayzlinin bir kapidan girip ötekinden çikmasi caiz olur mu? Camiye abdestsiz girilebilir mi?
CEVAP
Cünüp veya hayzli iken camiye girmek, hatta cami içinden geçmek haramdir. Geçecek baska yol bulamazsa veya camide uyuyup cünüp olursa veya camiden baska yerde su bulamazsa, teyemmüm edip girer ve çikar. Camiye abdestsiz girmek ise mekruhtur. (Dürer)

Sual: Piyasadaki mealleri, tefsirleri hayzli iken veya abdestsiz iken tutmak caiz mi?
CEVAP
Caiz degildir

Sual: Bazi din kitaplarinin sonunda orijinal hâliyle âyetler yaziyor. Hayzli iken, bu kitaplarin sadece o sayfasina mi el süremeyiz, yoksa kitaba mi el süremeyiz?
CEVAP
Kitaba degil, sadece o sayfadaki âyetlere el sürülemez.

Sual: Bir bayan hayzli iken Kur'an-i kerim ögrenemez mi, mesela Kur'an harflerini okuyup yazamaz mi?
CEVAP
Sadece harfleri yazar okur. Âyetlere dokunamaz ve okuyamaz. Âyetlerde geçen kelimeler de aynidir, yani bunlara da dokunamaz ve okuyamaz.

Sual: Hayizli kadin, Kur’an ögretirken, âyete dokunabilir mi ve okuyabilir mi?
CEVAP
Hayzli kadin, âyet-i kerimelere eli ile dokunamaz ve okuyamaz. Sadece ögrenciye dogru okumasi için, âyet-i kerimelerdeki, yanlis okunan kelimeleri, öyle degil, söyle diyerek bir kelime okuyabilir. Mesela; zalike, ülâike, müflihun gibi.

Sual: Hayizli olan kadin, caminin bahçesine de giremez mi?
CEVAP
Bahçesine girebilir. Bahçesi, cami hükmünde degildir.